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LA Casa De Bernarda Alba (Spanish Edition) [Paperback]

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La ltima obra de teatro que Lorca dejo terminada, pero no llegara a verla representada.



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Item Specifications...


Studio: Ediciones Colihue
Pages   112
Est. Packaging Dimensions:   Length: 0.5" Width: 5" Height: 8"
Weight:   0.3 lbs.
Binding  Softcover
Publisher   Ediciones Colihue
ISBN  9505811055  
ISBN13  9789505811052  


Availability  0 units.


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Frederico Garcia Lorca was born in Fuente Vaqueros, near Granada, in 1898. He established himself as the most popular Spanish playwright of his day. His plays include The Butterfly's Evil Spell (1920), Mariana Pineda (1927), The Shoemaker's Wonderful Wife (1930), Blood Wedding (1933), The Love of Don Perlimpin (1933), Yerma (1934), When Five Years Pass (1936) and The House of Bernada Alba (1936). Better known for his poetry, his books of poems include Books of Poems (1921), First Songs (1927), Songs (1927), Gypsy Ballads (1928) and Poem of Deep Song (1931).

Ted Hughes (1930-98) wrote more than forty books of poetry, prose, and translation, including his version of the Oresteia of Aeschylus and the Alcestis of Euripides. He served as Poet Laureate to Queen Elizabeth II, and in the year before his death he was awarded the Whitbread Book of the Year Prize (for Tales from Ovid) and the Forward Prize (for Birthday Letters), and received an Order of Merit.



Federico Garcia Lorca was born in 1898 and died in 1936.

Federico Garcia Lorca has published or released items in the following series...
  1. Cervantes & Co. Spanish Classics
  2. Oxford World's Classics (Paperback)


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La casa de Bernarda Alba  Jan 15, 2006
Federico Garca Lorca vi la luz en el mismo ao cuando su pas se vea enfrascado en lo que muchos han llamado la primera guerra imperialista de la poca moderna, la guerra hispanoamericana, en Cuba, donde Espaa perdi su ltima adorada colonia a los Estados Unidos de Norteamrica. Naci el 5 de Junio de 1898 en Fuente Vaqueros, parte de los pueblos de soto de Roma, no lejos de la ciudad de Granada, llamada sta por muchos, como un lugar de ensueos por su contraste entre la Espaa cristiana y la musulmana, ya que esa ciudad medieval presenci, quizs como ninguna otra, la fusin de dos mundos, el cristiano y el musulmn, viviendo ambos por algn tiempo en armona.

Se dice que de pequeo Federico era hbil y conversador, amador de la msica, convertido mas tarde en poeta y recitando abiertamente en lugares pblicos. Como muchos de su poca decidi estudiar Filosofa y Leyes, en la Universidad de Granada, pero finalmente lo abandona para dedicarse al estudio de la literatura, el arte y teatro, en Madrid. Lorca es incluido en el grupo de artistas conocidos como "La Generacin del 27", que incluye a otros como Salvador Dal, Luis Buuel y Rafael Alberti. Muere asesinado el 19 de Agosto de 1936, por un Falangista-Franquista en tiempos de la guerra civil espaola, acusado de peligroso por sus ideas favorecientes a los republicanos, y despus de ser obligado a cavar en tierra su propia tumba. Hoy es considerado por muchos como el poeta y dramaturgo ms grande del siglo XX. La pieza teatral "La casa de Bernarda Alba" fue su ltimo e interminable escrito.

La casa de Bernarda Alba es un drama que termina en tragedia. La trama y su estructura sucesiva empieza con la muerte de Antonio Mara Benavides, el segundo esposo de Bernarda, exponente del matz histrico padre-patriarca, y sta grotesca personaje, liberada ahora de su yugo, lo impone casi vengativamente sobre el resto de su casa, ms que nada sobre sus propias hijas; bajo sta opresin se encontraba igualmente Espaa, la cual se haba liberado un da aparentemente de la monarqua, pero ahora estaba subyugada y oprimida por una nueva dictadura hogarea, en vuestra propia casa. Los personajes llevan un dialogo que le da a todo un doble significado, abrazando el impacto social. Es interesante ver como son cinco hijas, y nos hace pensar, que como simbolismo, Lorca tuvo en mente la divisin de Espaa en cinco regiones. La diferencia de clases es un constante en esta obra teatral. Bernarda le echa en cara a La Poncia que ellas eran de diferentes clases. "Los tengo porque puedo tenerlos. Y t no los tienes porque sabes muy bin cul es tu orgen." Esto, como en todas las sociedades, egostamente se transmite de generacin en generacin, y as vemos mas tarde a su hija Magdalena expresando: Cada clase tiene que hacer lo suyo!

Las diferencias no son meramente sociales; Lorca, con su estrategia textual, nos deja ver el sello patriarcal de la vida rural en esa Granada de aos turbulentos, y a su vez es una denuncia al desequilibrado trato hacia la mujer en una sociedad donde el hombre estaba exento de pecar a su antojo, mientras la mujer deba conformarse en silencio sin exigir sus derechos como esposa, madre y persona, a ser respetada con igual dignidad. "Los hombres necesitan estas cosas. Se les perdona todo. Nacer mujer es el peor castigo."

Dentro del hogar de Bernarda vemos una tirana enclaustrada entre sus propias paredes, de la misma forma en que los Falangistas comenzaban a llevar de su mano a Espaa, encerrada en sus cuatro vientos y plagada en su privacidad de falsos conceptos puritansimos alejados de la verdad que Dios nos quiere transmitir. Recin en poder, Bernarda, como los Falangistas y Franco, imponiendo y tratando de controlar el destino de su gente: "Con perlas o sin ellas, las cosas son como uno se las propone". A su vez vemos a Federico sabiamente criticando a una iglesia alejada de aquella que naci un da en Beln, cuando Cristo trajo la Luz a ste mundo. No por casualidad llama a la madre de Bernarda, Mara Josefa , llevando en s misma los nombres de Mara y Jos, padres terrenales de Jess, cargando inexplicablemente en sus brazos al beb-ovejita, que en el sacrificio antiguo-testamentario semejaba al nio que un dia iba a nacer y sacrificarse por el pecado de la humanidad. Aqu Mara Josefa lo trae a la vista porque Lorca nos dice que para l quizs sea una esperanza, de ah que el canto de ella simbolice al de los ngeles celestiales, y el camino ofrecido: "Vamos a los ramos del portal de Beln", la ltima esperanza predecesora de la tragedia que se acercaba.

Un personaje que no habla pero esta all, presente, con una constancia imprescindible es Pepe el Romano, simbolizando sin temor al Papa Romano. No est-pero est, representando, como el enamorado de las hijas de Bernarda, a una institucin plagada por escndalos lascivos y acciones ocultas tras el poder, y el magnetismo que sto representa entre un gallinero sediento por la visita del gallo. Es interesante ver como Pepe el Romano, comparado incluso con un caballo garan, no estaba-pero estaba. No hablaba pero sus acciones repercutan dentro de la casa, fomentando el idlico amor de todos hacia l, aun siendo perverso, pero necesitado entre un mar de desesperacin y ardientes deseos. Visto entonces, como un santo hermoso , era digno de adulacin y adoracin. As el Papa Romano, no estaba en Espaa, pero estaba. Visto como el santo de los santos, usurpando el titulo de Vicario (substituto) de Cristo y Padre Santo, honores pertenecientes solos al Hijo de Dios, influa no obstante, aunque en un Latn que nadie reconociera, a un pas que se vanagloriaba de Catlico, as y todo, so pena de vivir bajo un doble yugo: el de Roma y el de Franco, el supuestamente espiritual y el secular, el de Pepe el Romano y el de Bernarda.
En esta obra vemos el uso de tropos, y as metforas tales como "habla...me tienes preparada la cuchilla" , es decir, la lengua; o "En el subi la voz que pareca un cntaro" . Hiprboles tales cual "Era la una de la madrugada y suba fuego de la tierra" . Smiles como "He sido arrastrada por una maroma" o "Tiene el cielo unas estrellas como puos" . El estribillo y la rima asonante estn presentes en la obra igualmente:

Ya salen los segadores
en busca de las espigas;
se llevan los corazones
de las muchachas que miran.

Aqu vemos rima asonante y encadenada (abab), versos octoslabos, llanos, de arte menor y estrofa cuarteta. Hay estribillos repetitivos como "Descansa en paz" . Las acotaciones de escenas son muy importantes en las tres que representa ste drama teatral, ellas nos ayudan a entender la dimensin escnica, ya sea escrita o hablada, trabajando en el plano textual para representarnos el plano espectacular. Estas acotaciones nos dan un significado directo en el entendimiento de la casa de Bernarda Alba, as como del desenvolvimiento fsico de los personajes durante el transcurso del tiempo. El dialogo va construyendo a los personajes hasta que nos lleva a compenetrarnos con ellos por sus acciones, y en casos, por su descripcin fsica, como cuando Magdalena (una especie de Mara magdalena), nos habla de Angustias frente a Martirio. "Porque si con veinte aos pareca un palo vestido, qu ser ahora que tiene cuarenta!" .

El verdugo de nuestra historia no se pierde aqu. "El dinero lo puede todo! Tampoco el sueo de pureza, como en la acotacin del comienzo del Acto Segundo, cuando se nos describe la habitacin blanca interior de la casa de Bernarda. Maria Josefa, como personaje, se manifiesta alegricamente cuando narra cmo su vecina tena un nio al cual ella le daba chocolates, y Adela no interrumpe su crtica social como "perseguida por los que dicen que son decentes" .
Hay un incidente o complicacin en la obra, entre acciones y palabras que ponen en conflicto fuerzas antagnicas como el amor y el odio, la hermandad y la enemistad, todos entre caldos de pasin y violencia humana. El tope o clmax, lo vemos cuando Adela, la hija menor se suicida. Su canto de rebelin, tan repetido en diferentes ocasiones, no le vali para afrontar el futuro que le esperaba en su comunidad. Estara embarazada de Pepe el Romano? Si vamos a las fras y casi finales palabras de su madre "Mi hija a muerto vrgen!" nos podra parecer que el falso honor de la sociedad haba sido finalmente preservado en medio de los murmullos malintencionados, pero si recordamos cuando al final del Acto Segundo Adela se estremece frente a La Poncia y le dice: "Un hijo?", o seguidamente en la conversacin la acotacin nos indica como Adela se contrajo "cogiendose el vientre", entonces no menos que podemos entender su final trgico. Las fuerzas oscuras, malignas e hipcritas que la rodeaban eran superiores al amor y comprensin que poda haber esperado al menos de su madre; no se diga ya de la sociedad con su conciencia indiferente; prefiriendo ella pues, abandonar este mundo antes que tenerlo que llevar de por vida sobre sus dbiles y humanos hombros. El escritor nos dirige a esas fuerzas que se oponen a la condicin humana, asi como la inaptitud para tolerar y sobrepasar su tragedia fisiolgica colectiva.

Federico Garca Lorca, llevado tan jven de entre los vivos, nos deja con sta en nuestras manos, el sabor amargo y absurdo de nuestras sociedades acaparadas de influencias sociales, polticas y econmicas, arrastrndonos entre ignorancia y miedo, aniquilando nuestra dignidad humana con abusos, y desterrndonos injustamente la esperanza de mirar al Cielo, y que como Martirio, tengamos que desesperadamente gritar: "A m las cosas de tejas arriba no me importan nada" Todo nos debera importar, si es que queremos ser parte importante del dilema de la vida.

Alejandro Roque.

Bibliografa:

1- Friedman, Valdivieso, Virgilio. Aproximaciones al estudio de la literatura hispnica 5.ed. The McGraw-Hill companies. 2003.

2- Salvatore J. Poeta. Poetic and Social Patterns of Symmetry and Contrast in Lorca's La casa de Bernarda Alba. JStor: Hispania, Vol. 82, No. 4 (Dec. 1999).
 
Buena Obra De Teatro  Sep 27, 2005
Hola,Como estan?:

Definitivamente puedo decir que Garcia Lorca es uno de mis autores preferidos,como estudiante de teatro,esta es una de sus mejore obras y de verdad que se las recomiendo. Personalmente amo el Trabajo de Garcia Lorca y por eso le doy un 5 stars. Espero qu ele guste esta obra tanto como me gusto a mi.
 
POWERFUL, ROMANTIC....  Nov 2, 2001
This is an incredible play, and it is hard to imagine that it was written so long ago, for it has an everlasting effect... It deals with culture, bitterness, love, loss, tragedy and family.

It is above all a book about the great expectations a young girl has with life, and how her mother and sisters destroy them. It is a sad tale, but it is written in such a powerful way that you simply cannot put the book down without finishing it.

Es un libro conmovedor que hable de la cultura, la familia, la tragedia, la separacion y el amor...
Los personajes son muy reales, crudos y a veces muy crueles.
Habla sobre una joven y sus suenos, asi como las consecuencias de sonar y de querer lograr mas de lo que se esperado.
Es una historia triste y tragica pero escrita y manejada de una manera incomparable por un escritor brillante.

 
muy interesanta para los estudiantes de espaniol  Oct 25, 2000
i have read this play 3 times in classes for spanish language literature, and i just can't get enough. it is tough at times, vocabulary and such, BUT well worth it! tugs at the heartstrings and takes a good look at the way women were treated and considered in those times. buena suerte y si alguien quiere platicar conmigo de esta obra, mandame un email a tcherepashka@aol.com!
 
the strougle for traditions  Oct 23, 2000
this book is about a family all women who live in spain , and who fight family traditions, genertions, and woamns rights.
 

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